冥想和动机：奇怪的联系
冥想和动机：奇怪的联系
冥想和动机之间存在着一种奇怪且经常被误解的联系。作为一名冥想老师，我听到很多人评论说冥想会让人失去动力。争论的焦点是，因为冥想可以培养接受力，所以它会抑制改变。然而，这是一种误导性的观点，事实上，冥想可以非常有激励作用。这完全取决于您使用的冥想技巧。
许多冥想技巧侧重于培养对当下时刻的接受，例如正念。让我举个例子。假设我们因为体重增加而感到沮丧（我自己几年前也经历过），我们可以使用冥想来更加接受我们的现实。在这种情况下，冥想让我们接受体重增加的事实。这对于事情的抑郁方面非常有用，因为当我们接受现实时，它不会影响我们的情感。然而，减肥实际上是没有用的，因为如果我们接受体重增加，我们为什么要改变它呢？
事实上，冥想可以培养接受力，这就是为什么许多人说冥想会令人沮丧。事实上，许多科学研究表明，冥想可能会令人沮丧。《组织行为和人类决策过程》杂志上发表的一项研究发现，强有力的证据表明，冥想会降低人们的积极性，并可能导致商业世界出现问题。没有动力在职业生涯中取得进步。然而，这项研究的重点是正念（有意识地观察当下而不加判断的练习），这只是许多不同类型的冥想之一。
正念是一种冥想技巧，实际上可能会令人沮丧，因为它过于专注于接受当下。然而，许多其他冥想技巧关注不同的事物并导致不同的结果。事实上，还有其他冥想可以创造动力。
众所周知，佛陀本人就使用冥想来激励自己。他凌晨 4 点起床，开始 4 小时的冥想练习。在这种修行中，佛陀进行两种培养动机的冥想：卡鲁纳（Karuna）和慈心（Metta）。
Karuna（“同情心”）和 Metta（“同情心”）是发展动机的两种冥想类型。两者都是为了培养对自己和他人的温暖的爱、善良和同情心。
冥想和动机：奇怪的联系
冥想和动机：奇怪的联系
冥想和动机之间存在着一种奇怪且经常被误解的联系。作为一名冥想老师，我听到很多人评论说冥想会让人失去动力。争论的焦点是，因为冥想可以培养接受力，所以它会抑制改变。然而，这是一种误导性的观点，事实上，冥想可以非常有激励作用。这完全取决于您使用的冥想技巧。
许多冥想技巧侧重于培养对当下时刻的接受，例如正念。让我举个例子。假设我们因为体重增加而感到沮丧（我自己几年前也经历过），我们可以使用冥想来更加接受我们的现实。在这种情况下，冥想让我们接受体 牙买加 whatsapp 号码列表 重增加的事实。这对于事情的抑郁方面非常有用，因为当我们接受现实时，它不会影响我们的情感。然而，减肥实际上是没有用的，因为如果我们接受体重增加，我们为什么要改变它呢？
事实上，冥想可以培养接受力，这就是为什么许多人说冥想会令人沮丧。事实上，许多科学研究表明，冥想可能会令人沮丧。《组织行为和人类决策过程》杂志上发表的一项研究发现，强有力的证据表明，冥想会降低人们的积极性，并可能导致商业世界出现问题。没有动力在职业生涯中取得进步。然而，这项研究的重点是正念（有意识地观察当下而不加判断的练习），这只是许多不同类型的冥想之一。
正念是一种冥想技巧，实际上可能会令人沮丧，因为它过于专注于接受当下。然而，许多其他冥想技巧关注不同的事物并导致不同的结果。事实上，还有其他冥想可以创造动力。
众所周知，佛陀本人就使用冥想来激励自己。他凌晨 4 点起床，开始 4 小时的冥想练习。在这种修行中，佛陀进行两种培养动机的冥想：卡鲁纳（Karuna）和慈心（Metta）。
Karuna（“同情心”）和 Metta（“同情心”）是发展动机的两种冥想类型。两者都是为了培养对自己和他人的温暖的爱、善良和同情心。
我们从重要的科学研究中得知，爱和仁慈是两个高度激励的因素。 [2]当我们受到（对自己和他人）爱和同情的激励时，我们就会有动力帮助结束痛苦并改善我们的生活。
佛陀早上禅修后，他就会立即开始帮助僧伽（社区）中的人们，正是因为他如此有动力。原理很简单：通过认识到我们和他人遭受痛苦的方式以及我们可以变得更快乐的方式，我们自然就会有动力让事情变得更好。正如佛陀使用这个简单的原则一样，我们也可以。
我们从重要的科学研究中得知，爱和仁慈是两个高度激励的因素。 [2]当我们受到（对自己和他人）爱和同情的激励时，我们就会有动力帮助结束痛苦并改善我们的生活。
佛陀早上禅修后，他就会立即开始帮助僧伽（社区）中的人们，正是因为他如此有动力。原理很简单：通过认识到我们和他人遭受痛苦的方式以及我们可以变得更快乐的方式，我们自然就会有动力让事情变得更好。正如佛陀使用这个简单的原则一样，我们也可以。